Beschneidung und Gewalt

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Die Beziehung von Beschneidung und Gewalt wurde nicht gut erforscht. Gewalt wird definiert als „Verhalten oder Behandlung, bei der körperliche Gewalt ausgeübt wird, um Schaden oder Verletzungen zu verursachen“, [1] es sind jedoch einige Informationen verfügbar.

Gewalt aufgrund des Verlusts der körperlichen Lust

Die menschliche Vorhaut ist ein stark innerviertes Gewebe[2] und ist seit langem für ihre erogene Qualität bekannt.[3] Falliers (1970) kommentierte das „sensorische Vergnügen, das durch taktile Stimulation der Vorhaut hervorgerufen wird.“[4] Die Entfernung der Vorhaut durch die Beschneidung verringert zwangsläufig die von der Vorhaut ausgehenden Lustgefühle.

Der Entwicklungsneuropsychologe James W. Prescott, Ph.D.[a 1], (1975) brachte den Verlust der sensorischen Körperfreude mit einer Zunahme gewalttätigen Verhaltens in Verbindung. Laut Dr. Prescott:

„Als Entwicklungsneuropsychologe habe ich mich intensiv mit der besonderen Beziehung zwischen Gewalt und Vergnügen beschäftigt. Ich bin jetzt davon überzeugt, dass der Mangel an körperlicher Sinneslust die Hauptursache für Gewalt ist. Laborexperimente mit Tieren zeigen, dass Lust und Gewalt in einer wechselseitigen Beziehung stehen, das heißt, die Anwesenheit des einen hemmt das andere. Ein wütendes, gewalttätiges Tier wird sich abrupt beruhigen, wenn Elektroden die Lustzentren in seinem Gehirn stimulieren. Ebenso kann die Stimulation der Gewaltzentren im Gehirn die sinnliche Lust und das friedliche Verhalten des Tieres beenden. Wenn die Lustschaltkreise des Gehirns „an“ sind, sind die Gewaltschaltkreise „aus“ und umgekehrt. Bei Menschen zeigt eine lustanfällige Persönlichkeit selten Gewalt oder aggressives Verhalten, und eine gewalttätige Persönlichkeit ist kaum in der Lage, sinnlich angenehme Aktivitäten zu tolerieren, zu erleben oder zu genießen. Wenn entweder die Gewalt oder die Lust zunimmt, nimmt das andere ab.“[5]

Nachstellung für Erwachsene

Der berühmte Traumaexperte Bessel van der Kolk, M.D.[a 2] (1989) berichtete, dass traumatisierte Personen dazu neigen, das Trauma an sich selbst oder anderen zu wiederholen, was zu Selbstverletzungen, Verletzungen anderer, Verletzungen des eigenen Körpers oder zu erneuter Viktimisierung führt. Er schreibt:

„Manche traumatisierten Menschen beschäftigen sich weiterhin mit dem Trauma, vernachlässigen dabei aber andere Lebenserfahrungen und erschaffen es in irgendeiner Form immer wieder für sich selbst oder für andere.“[6]

Lloyd deMause (1996) argumentierte, dass Traumata in der frühen Kindheit zu aggressivem Verhalten im Erwachsenenalter führen.

„Dass Amerika dafür gesorgt hat, dass mehr Menschen Sozialhilfe beziehen“ – „Gingrichs gefürchtete „Unterschicht““ – „als jedes andere Industrieland ist ein Hinweis darauf, warum Nationen arme Menschen brauchen, um sie für ihren Wohlstand zu bestrafen. Da es Wohlstand und die Bedrohung durch unerträgliche Individuation sind, die die Wiederinszenierung von Traumata auslösen, ist es psychohistorisch verständlich, dass in Amerika heute“ – „der wohlhabendsten und freiesten Nation aller Zeiten“ – „mehr Frauen und Kinder in Armut leben als in jedem anderen Industrieland. Es ist auch kein Zufall, dass das reichste Land der Welt die höchste Mordrate an Kindern und die meisten beschnittenen Neugeborenen hat, beides Indizes für die Feindseligkeit der Gesellschaft gegenüber Kindern.“[7]

Ist die Beschneidung selbst Gewalt?

Die Durchführung einer Beschneidung erfordert nur minimale körperliche Kraft, aber der Mangel an Kraft wird durch die großen Schäden am Penis und seinen zahlreichen Schutz-, Immun-, Sensorik- und Sexualfunktionen[8] sowie durch die extremen Schmerzen und Traumata ausgeglichen, die die Beschneidung verursacht. Ramos & Boyle (2001) untersuchten die psychologischen Auswirkungen der Beschneidung auf philippinische Jungen. Sie berichteten, dass 69 Prozent der traditionell beschnittenen Jungen und 51 Prozent der medizinisch beschnittenen Jungen anschließend die Kriterien für die Diagnose einer posttraumatischen Belastungsstörung (PTSD) erfüllten.[9]

Religiöse Beschneidung und Gewalt

Judentum

Es ist nicht klar, wann die Juden mit der Beschneidung begannen, aber es ist klar, dass sie 1406 v. Chr. in Gilgal durchgeführt wurde, was ein höchst traumatisches Ereignis gewesen sein muss. Michael Glass (2003) stellte fest, dass die Beschneidungen in Gilgal dazu dienten, Krieger hervorzubringen. Er sah einen Zusammenhang zwischen Beschneidung und Gewalt.[10]

Laut Professor Leonard Glick wurde Kapitel 17 (das den angeblichen Abrahamitischer Bund enthält) dem Buch Genesis erst nach der babylonischen Gefangenschaft hinzugefügt, die 538 v. Chr. endete.

Die Brit Mila, bei der ein beschnittener Mohel seine eigene traumatische Beschneidung an einem neugeborenen Jungen am achten Lebenstag nachstellt, ist ein fester Bestandteil des Judentums.

Die jüdischen Philosophen Philo und Moses Maimonides glaubten beide, dass die Verringerung der körperlichen Lust eine positive Eigenschaft der Beschneidung sei.

Islam

Obwohl die Beschneidung im Koran nie erwähnt wird, ist die männliche Beschneidung tief in der muslimischen Tradition verwurzelt. Mohammed soll das Abschneiden der Vorhaut als Fitrah vorgeschrieben haben, eine Maßnahme der persönlichen Reinheit. Moderne Muslime betrachten die Beschneidung als wesentlich für ihren Glauben, obwohl sie sich auch auf Argumente des "medizinischen Nutzens" stützen. Eine Konferenz islamischer Gelehrter im Jahr 1987 stellte fest, dass moderne Beschneidungsstudien "die Weisheit der islamischen Aussagen widerspiegeln".[11]

Das islamische Religionsgesetz (auch Scharia genannt) empfiehlt die Durchführung der Beschneidung im Alter von sieben Tagen. In der Praxis werden muslimische Jungen jedoch in unterschiedlichem Alter vor der Pubertät von beschnittenen Männern beschnitten; [12][13] dies ist jedoch nicht weniger verletzend oder traumatisch und beraubt den Betroffenen dennoch der körperlichen Lust.

Der Islam hat eine lange, gewalttätige Tradition, das Schwert zur Verbreitung des Islam einzusetzen. Der Dschihad ist ein sogenannter "Heiliger Krieg" zur Verbreitung des Islam gegen "Ungläubige".[14] Enthauptungen (Enthauptungen) können von (beschnittenen) islamischen Kriegern an Ungläubigen (Nicht-Muslimen) durchgeführt werden.[15] Wir sollten nicht vergessen, dass der gewalttätige Angriff auf die Vereinigten Staaten am 11. September 2001, der 2.996 Tote und etwa 25.000 Verletzte forderte, angeblich von einem beschnittenen saudischen Muslim namens Osama bin Laden angeführt und orchestriert wurde.[16][17]

Eine Umfrage unter den Nationen

Der unabhängige Forscher Michel Hervé Bertaux-Navoiseau unterteilte die Nationen nach der Häufigkeit der Beschneidung. Er ordnete Nationen, in denen mehr als 50 Prozent der Männer beschnitten sind, der ersten Kategorie zu. Nationen, in denen weniger als 50 Prozent der Männer beschnitten sind, ordnete er der zweiten Kategorie zu. Er sammelte statistische Daten über Todesstrafe, Kriege, Folter und Beschneidungen nach Nationen. Er stellte fest, dass diese Faktoren in den Nationen, in denen Beschneidung praktiziert wird, häufiger vorkommen. Er berichtete auch von einer „fast absoluten“ Korrelation zwischen der Praxis der Beschneidung und Völkermord.[18]

Siehe auch

Weblinks

Abkürzungen

  1. ↑ REFweb Doctor of Philosophy [Doktor der Philosophie] (Englisch), Wikipedia (englisch). Abgerufen 16. Juni 2021.
  2. ↑ REFweb Doctor of Medicine, Wikipedia (englisch). Abgerufen 14. Juni 2021.

Einzelnachweise

  1. ↑ REFweb (2016). Violence, The Free Dictionary by Farlex. Abgerufen 5. November 2022.
  2. ↑ REFjournal Cold CJ, Taylor JR. The prepuce. BJU Int. Januar 1999; 83, Suppl. 1: 34-44. PMID. DOI. Abgerufen am 8. Juli 2021.
  3. ↑ REFjournal Winkelmann RK. The erogenous zones: their nerve supply and significance [Die erogenen Zonen: Ihre Nervenversorgung und Bedeutung] (Englisch). Mayo Clin Proc. 21. Januar 1959; 34(3): 39-47. PMID. Abgerufen am 4. Juni 2021.
  4. ↑ REFjournal Falliers CJ. Circumcision [Beschneidung] (Englisch). JAMA. Dezember 1970; 214(12): 2194. PMID. Abgerufen am 5. November 2022.
  5. ↑ REFjournal Prescott JW. Body Pleasure and the Origins of Violence [Körperliche Lust und die Ursprünge der Gewalt] (Englisch). Bulletin of the Atomic Scientists. November 1975; : 10-20. Abgerufen am 5. November 2022.
  6. ↑ REFjournal van der Kolk BA. The compulsion to repeat the trauma: re-enactment, revictimization, and masochism [Der Zwang zur Wiederholung des Traumas: Re-enactment, Reviktimisierung und Masochismus] (Englisch). Psychiatr Clin North Am. Juni 1989; 12(2): 389-411. PMID. Abgerufen am 10. November 2022.
  7. ↑ REFjournal deMause, Lloyd. Restaging Fetal Traumas in War and Social Violence [Reinszenierung fetaler Traumata im Krieg und bei gesellschaftlicher Gewalt] (Englisch). Pre- and Perinatal Psychology Journal. 1996; 23(4): 344-92. PMID. Abgerufen am 5. November 2022.
  8. ↑ REFweb Helard, Lou (1. August 2014). Functions of the Foreskin [Funktionen der Vorhaut] (Englisch), Intact Australia. Abgerufen 7. November 2022.
  9. ↑ REFbook Ramos S, Boyle GJ (2001): Ritual and medical circumcision among Filipino boys: evidence of post-traumatic stress disorder. [Rituelle und medizinische Beschneidung bei philippinischen Jungen: Hinweise auf eine posttraumatische Belastungsstörung] (Englisch). Arbeit: Understanding circumcision: A Multi-Disciplinary Approach to a Multi-Dimensional Problem. Denniston GC, Hodges FM, Milos M (Hrsg.). S. 253-70. New York: Kluwer Academic/Plenum Publishers. Abgerufen 5. November 2022.
  10. ↑ REFweb Glass, Michael (April 2003). What the Bible Reveals About Circumcision and Sexual Violence [Was die Bibel über Beschneidung und sexuelle Gewalt verrät] (Englisch), Circumcision Reference Library. Abgerufen 11. November 2022.
  11. ↑ REFbook Gollaher DL (2000): Circumcision: A History of the World's Most Controversial Surgery. [Beschneidung: Eine Geschichte der umstrittensten Operation der Welt] (Englisch). Basic Books. ISBN 978-0465043972.
  12. ↑ REFbook Morgenstern J (1966): Rites of Birth, Marriage, Death and Kindred Occasions among the Semites. [Riten der Geburt, Heirat, des Todes und verwandter Anlässe bei den Semiten] (Englisch). S. 48-66. Chicago: Quadrangle Books. Zitat: … im modernen muslimischen Brauch wird das Ritual im Allgemeinen im Alter zwischen zwei und sieben Jahren durchgeführt … spätestens jedoch im dreizehnten Jahr..
  13. ↑ REFbook Mehta, Depak (2000): Circumcision, Body, Masculinity, in: Violence and Subjectivity. [Gewalt und Subjektivität] (Englisch). Veena Das, Arthur Kleinman, et al. (Hrsg.). S. 82. Berkeley: University of California Press. Zitat: … zwei bis sechs Jahre..
  14. ↑ REFweb Closson, Don (27. Mai 2002). Islam and the Sword [Der Islam und das Schwert] (Englisch), Probe Ministries. Abgerufen 5. November 2022.
  15. ↑ REFweb Ibrahim, Raymond (11. September 2014). Beheading Infidels: How Allah 'Heals the Hearts of Believers' [Enthauptung von Ungläubigen: Wie Allah „die Herzen der Gläubigen heilt“] (Englisch), Middle East Forum. Abgerufen 7. November 2022.
  16. ↑ REFweb Hall, Blake (2. Oktober 2015). Exposed Hillary Email Touches Upon Osama Bin Laden’s Circumcision [Offengelegte Hillary-E-Mail berührt Osama Bin Ladens Beschneidung] (Englisch), The Sit Rep. Abgerufen 7. November 2022.
  17. ↑ REFweb Roback, Jennifer (11. September 2022). How many people died in the 9-11 attacks [Wie viele Menschen starben bei den Anschlägen vom 11. September] (Englisch), U.S. Sun. Abgerufen 7. November 2022.
  18. ↑ REFdocument Bertaux-Navoiseau, Michel H.: Violence and Circumcision [Gewalt und Beschneidung] (Englisch), Research Gate. (Januar 2022). Abgerufen 9. November 2022.
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