Brother K: Unterschied zwischen den Versionen
(Offener Brief übersetzt) |
|||
Zeile 6: | Zeile 6: | ||
<blockquote> | <blockquote> | ||
− | ''' | + | '''Offener Brief an die Intaktivisten-Gemeinschaft''' |
− | + | Als ich 1975 begann, in Kalifornien Lobbyarbeit gegen [[Beschneidung]] zu machen, musste ich mich erst an schiefe Blicke und Verachtung durch einige Leute gewöhnen; aber andere, wenn nicht die meisten, unterstützten meinen Ansatz von ganzem Herzen und ermutigten mich, mit noch mehr Nachdruck zu argumentieren. 1980 vollendete ich mein Manuskript "Der [[Beschneidung]]sinstinkt", ein Versuch, Licht in das Dunkel dieser seltsamen Sitte zu bringen. Im selben Jahr wurde ich davon überzeugt, dass direkte Aktionen in den Straßen notwendig sind, um das Problem in das öffentliche Bewusstsein (und Gewissen) zu bringen, so dass meine Freundin [[Carole Babyak]] und ich die Protestgruppe ''[[CARV|Citizens Against Violence Ritual]]'' (CARV) gründeten, um die betrügerischen Fehlinformationen der [[Beschneidung]]skampagne in den USA aufzudecken. | |
− | + | Wir waren im Anfang recht erfolgreich. Die ''Associated Press'' (AP) und die ''United Press International'' (UPI) verschickten über ihre Mediendienste Artikel über die Aktivitäten von [[CARV]] im ganzen Land, darunter auch viele in Kalifornien. Viele Menschen berichteten mir, dass sie sogar Berichte von unseren Mahnwachen in den Märkten in Sacramento und San Francisco in den ABC-Spätnachrichten gesehen und im Radio gehört hätten. | |
− | + | Wir waren froh, viele Briefe aus breiten Bevölkerungsschichten in den Vereinigten Staaten zu erhalten, aber vielleicht am wichtigsten für die Bewegung war, dass Dr. [[Dean Edell]], [[Marilyn Milos]], [[Rosmarin Romberg]] [[Jeff Wood]] und [[John Erickson]] (um nur einige zu nennen), großes Interesse an unseren Aktivitäten hatten und ihre feste Unterstützung in ihren Briefen an uns zusagten. | |
− | + | Meine persönliche Reise wurde 1985 drängender, als ich merkte, dass ich immer ein Beschnittener bleiben würde, wenn ich die Beschneidung nicht selbst rückgängig machen wurde. Viele Männer haben andere Wege gefunden, diese Aufgabe zu bewerkstelligen; ich habe die Beschneidung immer als spirituelles Brandzeichen auf meinem Körper angesehen - als Fluch eines zornigen, alten Gottes - und ich sah keinen anderen Weg, meine Beschneidung aufzuheben, als meinen Geburtsnamen abzulegen, der mit dieser Gottheit verbunden war. So änderte ich meinen Namen in ''Brother K'', um einen verkümmerten Rest meines Geburtsnamens aus Gründen zu behalten, die mir erst später klar wurden - K steht für ''Kind'' (freundlich). | |
− | + | Jetzt, wo die [[AAP]] ihren Krieg gegen Jungen gesteigert hat, bin ich wieder für den Kampf bereit, in voller Kampfausrüstung. Die Beschneider werden ihre scharfen Waffen nicht freiwillig aufgeben und sie haben zahlreiche Möglichkeiten, ihre Propaganda in der amerikanischen Öffentlichkeit zu verbreiten. Ihr könnt euch darauf verlassen, dass ich bis zu meinem letzten Atemzug dafür kämpfen werde, diese barbarische Praxis gegen unsere Jugend zu stoppen. | |
− | + | Freundliche Grüße, <br> | |
Brother K<ref>https://www.facebook.com/photo.php?fbid=105485092941987</ref> | Brother K<ref>https://www.facebook.com/photo.php?fbid=105485092941987</ref> | ||
</blockquote> | </blockquote> |
Version vom 15. April 2015, 12:12 Uhr
"Brother K" (* 22. Oktober 1947 in Kalifornien, USA) ist ein amerikanischer Intaktivist, der sich seit 1975 dafür einsetzt, die medizinische nicht indizierte Beschneidung von Jungen gesetzlich zu verbieten.
Offener Brief an die Intaktivisten-Gemeinde
Im September 2012 schrieb Brother K einen Offenen Brief an die Intaktivisten-Gemeinde, in dem er seinen Werdegang und seine Methode beschrieb, seine Beschneidung auf sehr spezielle Art zurückzunehmen.
Offener Brief an die Intaktivisten-Gemeinschaft
Als ich 1975 begann, in Kalifornien Lobbyarbeit gegen Beschneidung zu machen, musste ich mich erst an schiefe Blicke und Verachtung durch einige Leute gewöhnen; aber andere, wenn nicht die meisten, unterstützten meinen Ansatz von ganzem Herzen und ermutigten mich, mit noch mehr Nachdruck zu argumentieren. 1980 vollendete ich mein Manuskript "Der Beschneidungsinstinkt", ein Versuch, Licht in das Dunkel dieser seltsamen Sitte zu bringen. Im selben Jahr wurde ich davon überzeugt, dass direkte Aktionen in den Straßen notwendig sind, um das Problem in das öffentliche Bewusstsein (und Gewissen) zu bringen, so dass meine Freundin Carole Babyak und ich die Protestgruppe Citizens Against Violence Ritual (CARV) gründeten, um die betrügerischen Fehlinformationen der Beschneidungskampagne in den USA aufzudecken.
Wir waren im Anfang recht erfolgreich. Die Associated Press (AP) und die United Press International (UPI) verschickten über ihre Mediendienste Artikel über die Aktivitäten von CARV im ganzen Land, darunter auch viele in Kalifornien. Viele Menschen berichteten mir, dass sie sogar Berichte von unseren Mahnwachen in den Märkten in Sacramento und San Francisco in den ABC-Spätnachrichten gesehen und im Radio gehört hätten.
Wir waren froh, viele Briefe aus breiten Bevölkerungsschichten in den Vereinigten Staaten zu erhalten, aber vielleicht am wichtigsten für die Bewegung war, dass Dr. Dean Edell, Marilyn Milos, Rosmarin Romberg Jeff Wood und John Erickson (um nur einige zu nennen), großes Interesse an unseren Aktivitäten hatten und ihre feste Unterstützung in ihren Briefen an uns zusagten.
Meine persönliche Reise wurde 1985 drängender, als ich merkte, dass ich immer ein Beschnittener bleiben würde, wenn ich die Beschneidung nicht selbst rückgängig machen wurde. Viele Männer haben andere Wege gefunden, diese Aufgabe zu bewerkstelligen; ich habe die Beschneidung immer als spirituelles Brandzeichen auf meinem Körper angesehen - als Fluch eines zornigen, alten Gottes - und ich sah keinen anderen Weg, meine Beschneidung aufzuheben, als meinen Geburtsnamen abzulegen, der mit dieser Gottheit verbunden war. So änderte ich meinen Namen in Brother K, um einen verkümmerten Rest meines Geburtsnamens aus Gründen zu behalten, die mir erst später klar wurden - K steht für Kind (freundlich).
Jetzt, wo die AAP ihren Krieg gegen Jungen gesteigert hat, bin ich wieder für den Kampf bereit, in voller Kampfausrüstung. Die Beschneider werden ihre scharfen Waffen nicht freiwillig aufgeben und sie haben zahlreiche Möglichkeiten, ihre Propaganda in der amerikanischen Öffentlichkeit zu verbreiten. Ihr könnt euch darauf verlassen, dass ich bis zu meinem letzten Atemzug dafür kämpfen werde, diese barbarische Praxis gegen unsere Jugend zu stoppen.
Freundliche Grüße,
Brother K[1]