Andrew Freedman: Unterschied zwischen den Versionen

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== Religiöser Interessenkonflikt ==
  
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}}</ref>According to Freedman, the AAP did not incorporate recommendations on Metzitzah B'peh (Jewish tradition of oral suction of the wound of a circumcised baby's penis), because the AAP taskforce on circumcision reasoned that there are too few done, and practitioners of the tradition will continue whether the AAP recommended against it or not.<ref>{{REFnews
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}}</ref> Laut Freedman hat die AAP keine Empfehlungen zu Metzitzah B'peh (jüdische Tradition des oralen Absaugens der Wunde am Penis eines beschnittenen Babys) aufgenommen, weil die AAP-Arbeitsgruppe für Beschneidung zu dem Schluss kam, dass zu wenige Beschneidungen durchgeführt werden und dass die Praktizierenden dieser Tradition weitermachen werden, ob die AAP nun davon abraten würde oder nicht.<ref>{{REFnews
 
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  |Text=I circumcised him myself on my parents’ kitchen table on the eighth day of his life. But I did it for religious, not medical reasons. I did it because I had 3,000 years of ancestors looking over my shoulder.
+
  |Text=Ich habe ihn am achten Tag seines Lebens selbst auf dem Küchentisch meiner Eltern beschnitten. Aber ich tat es aus religiösen, nicht aus medizinischen Gründen. Ich tat es, weil mir 3.000 Jahre alte Vorfahren über die Schulter schauten.
 
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  |Quelle=The Jewish Week
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  |Titel=No Medical Reasons
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+
  |Text=Ich habe mich nicht damit herausgeredet, dass ich einer Harnwegsinfektion vorbeugen oder medizinische Gründe gehabt hätte. Meine Begründung war folgende: Als jüdischer Mann in einer langen Tradition wollte ich nicht das Glied in einer Kette sein, die bricht.
 
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  |Quelle=L.A. Times
 
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  |Titel=Seine Patienten
  |Text=As a practicing pediatric urologist, 20% of the patients I will see today are here because of something related to their circumcision.
+
  |Text=Als praktizierender Kinderurologe weiß ich, dass 20 % der Patienten, die ich heute sehe, wegen etwas hier sind, das mit ihrer Beschneidung zusammenhängt.
 
  |Autor=
 
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  |Quelle=American Medical News
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  |Titel=Benefits and Risks
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  |Titel=Vorteile und Risiken
  |Text=The procedure has some modest benefits and some modest risks. Families shouldn’t “feel like they’re harming their child no matter what they decide to do.
+
  |Text=Der Eingriff bringt einige Vorteile, aber auch Risiken mit sich. Familien sollten nicht das Gefühl haben, ihrem Kind zu schaden, egal, wofür sie sich entscheiden.
 
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  |Quelle=American Medical News
 
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  |Titel=Procedure is not essential
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  |Titel=Verfahren ist nicht zwingend
  |Text=There’s no single right or wrong answer. Your child’s going to be fine one way or the other.
+
  |Text=Es gibt keine eindeutige richtige oder falsche Antwort. Ihrem Kind wird es so oder so gut gehen.
 
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  |Quelle=FoxNews
 
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  |Titel=When the benefits aren’t enough to justify it
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  |Titel=Wenn die Vorteile nicht ausreichen, um es zu rechtfertigen
  |Text=Circumcision cuts across cultural, religious, medical and aesthetic lines. We don’t see ourselves as partisan in the battle over circumcision. It might be better to be a vegetarian, or to double-knot your shoelaces, but it’s not for us to tell people what’s in the best interest of their children. The benefits aren’t enough to justify it if it doesn’t fit with the values of a particular family.
+
  |Text=Die Beschneidung berührt kulturelle, religiöse, medizinische und ästhetische Grenzen. Wir sehen uns nicht als Parteigänger im Kampf um die Beschneidung. Es mag besser sein, Vegetarier zu sein oder die Schnürsenkel doppelt zu knoten, aber es steht uns nicht zu, den Menschen zu sagen, was im besten Interesse ihrer Kinder ist. Die Vorteile rechtfertigen es nicht, wenn es nicht mit den Werten einer bestimmten Familie vereinbar ist.
 
  |Autor=
 
  |Autor=
 
  |Quelle=The Jewish Week
 
  |Quelle=The Jewish Week
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  |Titel=Attitude towards [[Intactivists]]
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  |Titel=Einstellung gegenüber [[Intaktivisten]]
  |Text=I can’t really say [Why is there such negative sentiment against circumcision]. However, I can tell you that I’ve received thousands of e-mails over the years from parents telling me that circumcision is a terrible thing to do to a child, because of what they see as an overriding ethical principle of maintaining bodily integrity until the age of consent. This is where there’s such a big divide between America and Europe; it’s much more accepted here, whereas in Europe there is no tradition, outside of the two religious minorities [Jews and Muslims], of circumcision.
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  |Text=Ich kann nicht wirklich sagen, [warum es so eine negative Stimmung gegen die Beschneidung gibt]. Ich kann Ihnen jedoch sagen, dass ich im Laufe der Jahre Tausende von E-Mails von Eltern erhalten habe, die mir sagten, dass die Beschneidung an einem Kind eine schreckliche Sache sei, weil sie es als übergeordnetes ethisches Prinzip ansehen, die körperliche Unversehrtheit bis zum Schutzalter zu wahren. Hier besteht eine große Kluft zwischen Amerika und Europa; hier ist sie viel akzeptierter, während es in Europa, abgesehen von den beiden religiösen Minderheiten [Juden und Muslime], keine Beschneidungstradition gibt.
 
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Aktuelle Version vom 10. April 2025, 10:39 Uhr

Andrew Freedman
Mitglied von:
AAP Circumcision Task Force 2012
Verbunden mit:
American Academy of Pediatrics

Andrew Freedman ist Urologe am Cedars-Sinai Medical Center in Los Angeles.[1] Er war eines der Mitglieder der „Beschneidungs-Taskforce“ der American Academy of Pediatrics (AAP), die eine neue Grundsatzerklärung zur Beschneidung herausgab, in der sie behauptet, dass „der Nutzen die Risiken überwiegt“.[2]

Religiöser Interessenkonflikt

Freedman ist Jude (Warum ist das wichtig?) und hat einen Sohn, den er am achten Lebenstag selbst auf dem Küchentisch seiner Eltern beschnitten hat.[3] Laut Freedman hat die AAP keine Empfehlungen zu Metzitzah B'peh (jüdische Tradition des oralen Absaugens der Wunde am Penis eines beschnittenen Babys) aufgenommen, weil die AAP-Arbeitsgruppe für Beschneidung zu dem Schluss kam, dass zu wenige Beschneidungen durchgeführt werden und dass die Praktizierenden dieser Tradition weitermachen werden, ob die AAP nun davon abraten würde oder nicht.[4] Freedman arbeitet gelegentlich mit einem Mohel zusammen, der Metzitzah B'peh mithilfe eines Schlauchs praktiziert, um Genitalkontakt zu verhindern.[5]

Zitate

Freedman beschneidet seinen eigenen Sohn
Ich habe ihn am achten Tag seines Lebens selbst auf dem Küchentisch meiner Eltern beschnitten. Aber ich tat es aus religiösen, nicht aus medizinischen Gründen. Ich tat es, weil mir 3.000 Jahre alte Vorfahren über die Schulter schauten. (The Jewish Week)[1]
Keine medizinischen Gründe
Ich habe mich nicht damit herausgeredet, dass ich einer Harnwegsinfektion vorbeugen oder medizinische Gründe gehabt hätte. Meine Begründung war folgende: Als jüdischer Mann in einer langen Tradition wollte ich nicht das Glied in einer Kette sein, die bricht. (L.A. Times)[6]
Seine Patienten
Als praktizierender Kinderurologe weiß ich, dass 20 % der Patienten, die ich heute sehe, wegen etwas hier sind, das mit ihrer Beschneidung zusammenhängt. (American Medical News)[7]
Vorteile und Risiken
Der Eingriff bringt einige Vorteile, aber auch Risiken mit sich. Familien sollten nicht das Gefühl haben, ihrem Kind zu schaden, egal, wofür sie sich entscheiden. (American Medical News)[7]
Verfahren ist nicht zwingend
Es gibt keine eindeutige richtige oder falsche Antwort. Ihrem Kind wird es so oder so gut gehen. (FoxNews)[8]
Wenn die Vorteile nicht ausreichen, um es zu rechtfertigen
Die Beschneidung berührt kulturelle, religiöse, medizinische und ästhetische Grenzen. Wir sehen uns nicht als Parteigänger im Kampf um die Beschneidung. Es mag besser sein, Vegetarier zu sein oder die Schnürsenkel doppelt zu knoten, aber es steht uns nicht zu, den Menschen zu sagen, was im besten Interesse ihrer Kinder ist. Die Vorteile rechtfertigen es nicht, wenn es nicht mit den Werten einer bestimmten Familie vereinbar ist. (The Jewish Week)[1]
Einstellung gegenüber Intaktivisten
Ich kann nicht wirklich sagen, [warum es so eine negative Stimmung gegen die Beschneidung gibt]. Ich kann Ihnen jedoch sagen, dass ich im Laufe der Jahre Tausende von E-Mails von Eltern erhalten habe, die mir sagten, dass die Beschneidung an einem Kind eine schreckliche Sache sei, weil sie es als übergeordnetes ethisches Prinzip ansehen, die körperliche Unversehrtheit bis zum Schutzalter zu wahren. Hier besteht eine große Kluft zwischen Amerika und Europa; hier ist sie viel akzeptierter, während es in Europa, abgesehen von den beiden religiösen Minderheiten [Juden und Muslime], keine Beschneidungstradition gibt. (The Jewish Week)[1]

Einzelnachweise

  1. a b c d REFnews Merwin, Ted (19. September 2012)."Fleshing Out Change On Circumcision" [Änderungen bei der Beschneidung konkretisieren] (Englisch), The Jewish Week. Abgerufen 23. September 2012.
    Zitat: … The Jewish Week sprach mit Dr. Andrew Freedman, einem Urologen am Cedars-Sinai Medical Center in Los Angeles.
  2. REFnews Merwin, Ted (19. September 2012)."Fleshing Out Change On Circumcision", The Jewish Week. Abgerufen 23. September 2012.
    Zitat: Freedman war eines der Mitglieder der Arbeitsgruppe, die die neue, eingeschränkte Billigung der Beschneidung aussprach.
  3. REFnews Merwin, Ted (19. September 2012)."Fleshing Out Change On Circumcision" [Änderungen bei der Beschneidung konkretisieren] (Englisch), The Jewish Week. Abgerufen 23. September 2012.
    Zitat: Ich habe ihn am achten Tag seines Lebens selbst auf dem Küchentisch meiner Eltern beschnitten. Allerdings aus religiösen, nicht aus medizinischen Gründen.
  4. REFnews Merwin, Ted (19. September 2012)."Fleshing Out Change On Circumcision" [Änderungen bei der Beschneidung konkretisieren] (Englisch), The Jewish Week. Abgerufen 23. September 2012.
    Zitat: … haben uns letztendlich dagegen entschieden, da es in diesem Land so wenige Fälle gibt, in denen dies so gemacht wird, und es wird auch weiterhin so gemacht werden, ob wir nun davon abraten oder nicht.
  5. REFnews Merwin, Ted (19. September 2012)."Fleshing Out Change On Circumcision" [Änderungen bei der Beschneidung konkretisieren] (Englisch), The Jewish Week. Abgerufen 23. September 2012.
    Zitat: Ich arbeite gelegentlich mit einem orthodoxen Mohel zusammen, der einen Schlauch verwendet, damit es nicht zu oral-genitalem Kontakt kommt.
  6. REFnews Jameson, Marnell (31. März 2008)."Delicate Decision" [Heikle Entscheidung] (Englisch), L.A. Times.
  7. a b REFnews Moyer, Christine S. (3. September 2012)."Will male circumcision guidance reverse trends in the procedure?", American Medical News.
  8. REFnews Revelant, Julie (2. Januar 2013)."Circumcision on the decline? What parents need to know about the procedure".